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庭院景觀一般的布置手法及選材 |
| 時(shí)間:2019-11-11 |
| 重慶景觀石假山藝術(shù)最底子的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山水是假山發(fā)明的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻可貴常常旅游。假山安置在住所鄰近，作為藝術(shù)作品，比真山更為歸納、更為精粹，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山不露人工的痕跡，令人真假難辨。與我國(guó)傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。 假山的首要理法有相地布局,混假于真；賓主清楚；統(tǒng)籌三遠(yuǎn)；依皴合山。依照水脈和山石的天然皴紋，將瑣細(xì)的山石資料堆砌成為有全體感和必定類型的假山，使之遠(yuǎn)觀有“勢(shì)”，近看有“質(zhì)”和比照烘托，包含巨細(xì)、是曲、收放、明晦、崎嶇、真假、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險(xiǎn)夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面首要技能是要求有安定耐久的根底，遞層而起，石間互咬，等分平衡，到達(dá)“其狀可駭，滿有把握”的效果。 假山具有多方面的造景功用，如構(gòu)成園林的主景或地勢(shì)骨架，區(qū)分和安排園林空間，安置院子、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置天然式花臺(tái)。還能夠與園林修建、園路、場(chǎng)所和園林植物組合成富于改變的景致，借以削減人工氣氛，增加天然生趣，使園林修建融匯到山水環(huán)境中。因而，假山成為體現(xiàn)我國(guó)天然山水園的特征之一。 在園林中堆疊假山，因?yàn)槭苷嫉孛娣e和空間的約束，在假山的總體布局和造型規(guī)劃上常常學(xué)習(xí)繪畫中的“三遠(yuǎn)(即高遠(yuǎn),深遠(yuǎn),平遠(yuǎn))”原理，以在天涯之內(nèi)，體現(xiàn)千里之致。 高遠(yuǎn) 依據(jù)透視原理，選用俯視的方法，而發(fā)明的峭壁千仞、宏偉險(xiǎn)惡的山體景象。如姑蘇耦園的東園黃石假山，用山崖頂峰與臨池深淵，構(gòu)成為典型的高遠(yuǎn)山水的組景聯(lián)系；在布局上，選用西高東低，西部臨池處疊成山崖峭壁，并用低水位、小池面的水體作烘托，以到達(dá)在小空間中，有如置身高山深淵前的意境聯(lián)想；再加上選用淳厚衰老的豎置黃石，效法石英砂質(zhì)巖的豎向節(jié)理，運(yùn)用我國(guó)畫中的斧劈皴法進(jìn)行堆疊，顯得挺立剛堅(jiān)，并賦有天然風(fēng)化的美感意趣。 平遠(yuǎn) 依據(jù)透視原理來(lái)體現(xiàn)平岡山岳、參差彎曲的山體景象。深遠(yuǎn)山水所注重的是山景的縱深和和層次，而平遠(yuǎn)山水尋求的是逶迤綿綿，崎嶇多變的低山丘陵效果，給人以千里江山不盡、萬(wàn)頃碧波蕩漾之感，具有清逸、秀美、舒朗的特色。正如張漣所建議的“群峰造天，不如平岡小坂，陵阜陂，綴之以石。”姑蘇拙政園遠(yuǎn)香堂北與之隔水相望的主景假山（即兩座以土石結(jié)合的島山），正是這一假山造型的典型之作；其摹仿的是堆積砂巖（黃石）的天然露頭巖石的層狀結(jié)構(gòu)，突出于水面，構(gòu)成了平遠(yuǎn)山水的意境。 假山制造首要有掇山. 塑山. 置石三種方式,總的來(lái)說(shuō),無(wú)論是用種方法制造假山,都要到達(dá)以下要求: 一、造型 所謂假山，其實(shí)不假，其氣質(zhì)乃至勝出真山。人說(shuō)“風(fēng)光如畫”，意謂畫之景能夠取舍，勝于風(fēng)光，其理相同。但若假山堆得欠好，則不在其列。假山造型，輪廊線須有改變，改變中又須求得均衡。“山不在高，貴有層次，……”（陳從周《說(shuō)園》）藝術(shù)中的層次之美，在于映襯，在于宛轉(zhuǎn)。堆山堆出有層次感，最要害的是峰戀要有立體布局。發(fā)生前后映襯，似體現(xiàn)出“崇山峻嶺”之感。后邊的被前面的遮住有規(guī)矩，則更能顯現(xiàn)出山的嵯峨之氣勢(shì)，甚有力度。揚(yáng)州個(gè)園之秋山，可謂黃石假山之上品。實(shí)而不悶，巨大而又奇險(xiǎn)。若說(shuō)詳細(xì)方法，則更要重一個(gè)“虛”字；留意山形之凹凸改變及洞壑之巨細(xì)調(diào)配為上。 二、險(xiǎn)惡 假山仿真山，仿得是氣質(zhì)，不是做真山的模型。要去其糟粕，取其精華。真山之美，一在高聳雄健，二在險(xiǎn)惡挺立。假山雖小，但其姿勢(shì)氣質(zhì)不亞于真山之宏偉和奇險(xiǎn)。要做到險(xiǎn)惡之勢(shì)，有一個(gè)方法是其下部宜小不宜大，宜空透不宜閉實(shí)。堆山之欠好看，其間一個(gè)原因便是山的下部太肥太悶，缺少險(xiǎn)惡之感。特別是立峰、單石、更須注重險(xiǎn)惡之美。大凡貴重的單石、立峰，均具有險(xiǎn)惡之美。 三、意境 山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱，黃山以奇著稱，華山險(xiǎn)，峨眉秀，廬山迷，審美特征不同。假山也相同分這些類型，所以須選一種審美傾向，然后刻意尋求之。假山是一種藝術(shù)，其意境應(yīng)當(dāng)是山，而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象，難免庸俗。 景石在我國(guó)園林不同時(shí)期的文化背景之下構(gòu)成了不同的園林藝術(shù)風(fēng)格。中西古典園林具有不同的意境，置石在我國(guó)古典園林在布局上展現(xiàn)為“山水畫”式的，宛轉(zhuǎn)宛轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出天然山水的意趣。 特置 又稱孤置，多以整塊體量巨大、造型獨(dú)特和質(zhì)地、色彩特別的石材作成。常用作全體或部分的構(gòu)圖中心和視野焦點(diǎn)?？捎谌肟谔幾髡暇盎?qū)?，也可置于視野?huì)集的廊間、天井中心、漏窗后邊、水邊、路口或園路轉(zhuǎn)機(jī)的當(dāng)?shù)?，要與周圍的環(huán)境、標(biāo)準(zhǔn)、色彩般配。 特置的選材特別重要，并不是什么石頭都能夠用來(lái)作特置的，要求石材自身應(yīng)具有必定的觀賞價(jià)值，能獨(dú)立效果，或形奇、或姿俏、或斑紋瑰麗、或雄淳厚重。此外，還要具有必定的體量才行。特置也能夠小拼大，不必定都是整塊的立峰。 對(duì)置 在修建物前兩旁對(duì)稱地安置兩塊山石，以烘托環(huán)境，豐厚風(fēng)光。對(duì)置的選材也很重要，要求石材巨細(xì)相仿，形狀類似或相對(duì)，或一立一臥，有唱有和，饒有幽默也能夠。 散置 又稱散點(diǎn)，即“攢三聚五”的作法。于小徑止境、空闊之處、狹湖岸邊、嘉樹之下散置必定數(shù)量的天然石塊，大巨細(xì)小的石塊看似無(wú)心散置，實(shí)則是通過精心布局的成果。 散置的選材相對(duì)于以上兩個(gè)要求就沒那么高了，只要比主景石小，少破損的就能夠了。 跟著經(jīng)濟(jì)的開展，人們對(duì)不僅僅滿意對(duì)物質(zhì)的最求，對(duì)精力的最求越來(lái)越濃郁，近年園林景象也獲得日新月異的開展，并且進(jìn)入每家每戶，院子景象構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)光，賞花看景象魚是不是也別有一番幽默。 院子規(guī)劃不管巨細(xì)，用天然石材，木材或許各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就的小道是必不行少的。 院子的布局十分要害?，F(xiàn)在從風(fēng)格上私家院子可分為四大門戶：亞洲的我國(guó)式、日本式，歐洲的法國(guó)式和英國(guó)式用彎曲小道合作巨大樹木讓人發(fā)生“院子深深”的感覺。在鋪滿鵝卵石的院子中，擺放一張?jiān)煨秃?jiǎn)練的木桌椅，能夠讓你徹底融入到天然的氣氛中去。 中式庭園有三個(gè)支流：北方的四合院庭園、江南的適意山水、嶺南園林；其間江南園林成果最高，數(shù)量也最多。 中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主，考究曲徑通幽，忌諱一目了然，考究風(fēng)水的”聚氣”,庭園是由修建、山水、花木一起組成的藝術(shù)品，修建以木質(zhì)的亭臺(tái)、臺(tái)、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或隔絕或引導(dǎo)或切割視野和游徑和效果。點(diǎn)景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。 水是許多院子里不行缺的精靈，它能夠與院子中的全部元素一起組成一幅美麗的水景圖。為您發(fā)明一個(gè)賞心悅目、怡情養(yǎng)性的抱負(fù)園林環(huán)境。 |